Σε πλήρη εξέλιξη βρίσκεται η μάχη των Αρχιεπισκοπικών Εκλογών, εν μέσω παρασκηνιακών διαβουλεύσεων και σεναρίων για «ιερές συμμαχίες». Παρόλο που η προεκλογική ξεκίνησε επίσημα με την υποβολή των υποψηφιοτήτων, η προσπάθεια ξεκίνησε αρκετές εβδομάδες προηγουμένως με τους υποψηφίους να προσεγγίζουν με κάθε τρόπο τα ακροατήρια που τους ενδιαφέρουν. Ως προς το επικοινωνιακό σκέλος, δύο δεδομένα φαίνεται να επηρεάζουν το προεκλογικό τοπίο:

1. Εκ των πραγμάτων πρόκειται για μια πολύ σύντομη προεκλογική εκστρατεία, δεδομένου ότι οι εκλογές ορίστηκαν για τις 18 Δεκεμβρίου. Ο πυκνός πολιτικός χρόνος μάλλον ευνοεί τους υποψηφίους που έχουν το προβάδισμα και καταγράφουν υψηλούς δείκτες αναγνωρισιμότητας και αποδεκτικότητας.
2. Οι περισσότερες Μητροπόλεις είναι ενεργές εδώ και χρόνια, online και offline. Ο βασικός πυρήνας των υποστηρικτών τους κτίστηκε «εν καιρώ ειρήνης» μέσα από διάφορες δράσεις, με την επιρροή που ασκούν στα κοινωνικά δρώμενα του τόπου, σε ομάδες του πληθυσμού, οργανωμένα σύνολα, οργανισμούς και φορείς να αποτυπώνεται εμβληματικά σε αυτή τη συγκυρία. Παράλληλα, στο διαδίκτυο για χρόνια διατηρούν ενεργές κοινότητες, με τις οποίες αλληλοεπιδρούν μέσα από διάφορα εργαλεία. Π.χ. LiveStreamingκυριακάτικων λειτουργιών, groups, pages, YouTubechannelsκ.λπ. Ο πιο κάτω πίνακας είναι ενδεικτικός της διείσδυσης των Μητροπόλεων στα socialmedia:

Η μάχη της επικοινωνίας

Η μάχη της επικοινωνίας δίνεται τόσο με τα παραδοσιακά όσο και με τα πιο σύγχρονα μέσα. Μεταξύ άλλων, πραγματοποιούνται δημόσιες συγκεντρώσεις αλλά και πιο μικρές σε σπίτια, με τους δεσπότες να αναλύουν τις θέσεις τους και τις προσεγγίσεις τους διεκδικώντας την ψήφο των πιστών, καθώς και door-to-door από στελέχη των επιτελείων. Βλέπουμε ακόμη ανακοινώσεις με προσωπικότητες που στηρίζουν υποψηφιότητες (με δημάρχους, αθλητές, εκπροσώπους επιτελείων, διακεκριμένες προσωπικότητες κ.λπ.). Την ίδια ώρα πραγματοποιούνται διάφορες εκδηλώσεις, π.χ. αιμοδοσίες και συγκεντρώσεις με νέους. Είδαμε επίσης διαφημιστικές πινακίδες, πανό, αλλά και διανομή φυλλαδίων από σπίτι σε σπίτι.

Στη μάχη φαίνεται να ρίχθηκαν και αρκετοί ιερείς οι οποίοι, σύμφωνα με πληροφορίες, σε κάποιες εκκλησίες συγκεκριμένων Μητροπόλεων, δεν διστάζουν να αναφερθούν στο ζήτημα των Αρχιεπισκοπικών Εκλογών υποδεικνύοντας τον δικό τους εκλεκτό, που προφανώς είναι ο Μητροπολίτης της περιφέρειάς τους. Σε κάποιες κοινότητες μάλιστα ιερείς αναλαμβάνουν τη διοργάνωση προεκλογικών συγκεντρώσεων υπέρ του οικείου Μητροπολίτη.

Τις τελευταίες βδομάδες στα επιτελεία ασχολήθηκαν ζεστά με το θέμα της εγγραφής αλλοδαπών ορθόδοξων χριστιανών ψηφοφόρων, ωστόσο το σκηνικό ανατράπηκε στην Ιερά Σύνοδο της 28ης Νοεμβρίου, όπου αποφασίστηκε πως λόγω χρονοδιαγραμμάτων δεν θα γίνουν δεκτές αιτήσεις εγγραφής. Πρόκειται για μια παράμετρο η οποία μπορούσε να αποτελέσει «game changer», δεδομένου και του μικρού ενδιαφέροντος για τις εκλογές στη μεγάλη μάζα της κοινής γνώμης. Αν για παράδειγμα χιλιάδες νέοι ψηφοφόροι κινητοποιούνταν υπέρ συγκεκριμένης υποψηφιότητας, μπορούσαν να δημιουργηθούν νέα δεδομένα σε σχέση με την εκλογή στο Τριπρόσωπο. Το στοιχείο των αλλοδαπών ψηφοφόρων βγήκε πλέον από την εξίσωση.

Σε επίπεδο ΜΜΕ, βλέπουμε συνεντεύξεις σε έντυπα, τηλεοπτικά και διαδικτυακά ΜΜΕ, συμμετοχές σε τηλεοπτικά πάνελ κ.λπ. Στα Social Media, το Facebook και το YouTube φαίνεται να αξιοποιούνται περισσότερο, γεγονός αναμενόμενο εάν αναλογιστεί κανείς το ηλικιακό target group των εκλογών. Όμως σε μια προσπάθεια να προσεγγιστούν και πιο νεαρές ηλικιακές ομάδες, εντοπίζονται προσπάθειες τόσο στο Instagram όσο και στο Tik-Tok. Πάντως, παρόλο που η παρουσία στα Social Media λειτουργεί ενισχυτικά και σε αυτή την προεκλογική, η ακτίνα και το βάθος επιρροής των συγκεκριμένων εργαλείων τίθενται στην προκειμένη εν αμφιβόλω. Δεν είναι δηλαδή, βέβαιο, εάν σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα μπορούν τα Social Media να επηρεάσουν αναποφάσιστους ή αν απλώς αποτελούν έναν χώρο έκφρασης ήδη διαμορφωμένων απόψεων και αποφασισμένων ψηφοφόρων. Περαιτέρω, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι μια μερίδα των ψηφοφόρων των Αρχιεπισκοπικών Εκλογών ενδεχομένως να μην εκπροσωπείται στα Social Media. Συνεπώς, η εκλογή στο Τριπρόσωπο, περνάει και μέσα και από τις σύγχρονες πρακτικές Επικοινωνίας, ωστόσο είναι πρόδηλο ότι δεν θα κερδηθεί χάρη σε αυτές.

Σε επίπεδο μηνυμάτων, oι υποψήφιοι εστιάζουν σε απλά μηνύματα αγάπης, συνεργασίας και αδελφοσύνης, όμως την ίδια ώρα καθιστούν ξεκάθαρο το positioning τους μέσα από τις κυριακάτικες λειτουργίες ή άλλες εκδηλώσεις: Είτε για τη δημοφιλία τους, είτε για το αν η Εκκλησία πρέπει να έχει ρόλο στο εθνικό θέμα και σε ζητήματα Παιδείας, για τη συμμετοχή των νέων και την υπογεννητικότητα. Κάποιοι εμφανίζονται πιο εκσυγχρονιστές, άλλοι μιλούν για συνέχιση του φιλανθρωπικού έργου της Εκκλησίας, ενώ από τις τοποθετήσεις δεν λείπει και το πολιτικό χρώμα με αναφορές στο Ουκρανικό.

Την ίδια ώρα τα πολιτικά κόμματα επίσημα τηρούν αποστάσεις, ωστόσο γίνεται αντιληπτό ότι σε τοπικό επίπεδο τα στελέχη των κομμάτων (βουλευτές, δήμαρχοι, κοινοτάρχες, δημοτικοί σύμβουλοι και σχολικοί έφοροι κ.λπ.) δεν διστάζουν δημόσια είτε μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας να εκφράσουν την προτίμησή τους, επιδιώκοντας μάλιστα να έχουν εμπλοκή με τα επιτελεία της αρεσκείας τους. Προσβλέποντας με τη σειρά τους στήριξη στην επόμενη εκλογική μάχη που θα δώσουν. Όλα τα επιτελεία επιδιώκουν διακομματική υποστήριξη, όμως σε κάποια είναι πιο έντονο το στίγμα συγκεκριμένων πολιτικών χώρων.

Όσο πλησιάζει η 18η Δεκεμβρίου, οι οργανωτικές και επικοινωνιακές προσπάθειες των επιτελείων αναμένεται να ενταθούν σε παράλληλη εξέλιξη με τις παρασκηνιακές διαβουλεύσεις για το Game of Thrones που θα ακολουθήσει στην Ιερά Σύνοδο.

Toυ Χαράλαμπου Ρωσσίδη – Διευθυντή Επικοινωνίας στη ΓΝΩΡΑ Σύμβουλοι Επικοινωνίας

Το άρθρο φιλοξενήθηκε στο 16ο τεύχος του ΓΝΩΡΑ Confidential.